十二生肖趣谈之寅虎
人们视虎为百兽之王称其为山君《说文*虎部》：“虎山君之兽。”寅为虎虎也就得了“寅”的雅号。南朝陶弘景所撰道教名著《真诰*翼真捡》记：“有云寅兽白齿者是虎牙也…….亦云寅克。”寅兽、寅客均为虎类似的别称还有“斑寅将军”。古代传奇故事说唐玄宗时有秀才在南山庄夜吟来访者叩门自称南山斑寅将军吟咏畅谈海阔天空。客人告辞后才查明斑寅将军原来是山中的老虎所变。葛洪《抱朴子》记：“山中寅日”这是因循了寅为虎的说法。
古人为虎起了很多别致的名字还把虎幻想成通达韧性、伸张正义的义兽。唐代小说里更编出以虎为煤促成人间秦晋之好的故事从虚幻的美好世界回到现实的残酷生活人们还要面对虎患。
古代还有许多关于虎的故事和风俗下面让古易方带你看一下关于虎的故事、风俗。
其1：
彝族每年要过“老虎节”从农历正月初八日落开始到正月十五太阳升起结束。彝族老虎节中的活动很多人们不仅要祭虎神还要化妆成老虎跳虎舞。最后虎神老人到各家各户拜年口念吉祥预祝五谷丰登六畜兴旺。
白虎神是中国古代道教的守护神原为古代星官名二十八星宿中的西方七宿因其呈虎形位于西方按五行配五色故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀后玄武左青龙右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神湖北土家族祭白虎时掌坛师要用杀猪民将自己的头砍出血来滴在纸钱上后悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时要在户外放一把椅子绑上带枝叶的竹子上捆一只白公鸡由巫师在室内施法如果公鸡啼叫白虎就算赶跑了。
民间虎的形象在经历了漫长的时光虽然失去了山林的凶猛取而代之的是憨态可掬但是在人们眼里却任然是虎威未减镇宅、守墓、驱邪避灾人们会给他不同的职位、给予不同的用处。有些民间的工艺品使虎形象更加的形象更具有广泛的群众性它寄托着人们对吉祥幸福的向往。
其2：
在陕西有一种“布老虎”的玩具十分著名。原来陕西人有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时舅家要送去黄布做的老虎一只进大门时将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾则是希望孩子在成长过程中免灾免难。目前这种布老虎已经成了非常具有中国特色的传统手工工艺品。
其3：
山西等地则流行送老虎枕头的育儿风俗。妇女怀孕枕旁放小布老虎希望母腹中的孩子像老虎一样健壮可爱。孩子一出生外婆家要送来虎馍、戴虎项圈、盖虎被桌上摆放布老虎门窗贴老虎剪纸。让虎守卫在小儿的周围。孩儿周岁舅舅要送一只或一对布虎枕当枕头又当玩具表示祝福。孩儿会走路时要戴虎帽、穿虎鞋、围虎兜把孩儿打扮成一只镇邪的小老虎。
其4：
土家族自称是“白虎之后”。他们以白虎为祖神和图腾至今大多数白族人的家庭里神龛上常年供奉一只木雕白虎祈虎赐祥降瑞以虎形铸造器物以作镇妖祛邪之用。土家人日常生活和民俗文化中也随处可见白虎的印迹；结婚时男方正堂大方桌上要铺虎毯象征祭拜虎祖；土家人民间舞蹈“撒尔嗬”中有“抱虎头”、“猛虎下山”等舞姿以虎驱恶镇邪希冀平安幸福。土家族民谚就有：“三梦白虎当堂坐当堂坐的是家神”、“白虎当堂坐无灾又无祸”。
其5：
陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚俗。新媳妇被接到婆家后婆家人要把一对蒸好的老虎形状的馍馍用红绳拴在一起挂在新媳妇的脖子上。进入洞房后新媳妇要把馍馍拿下来和新郎官一起分食表示两人在约会。特别有意思的是这一对馍馍还有公母之分公老虎馍馍的头上有一个“王”字表示男子要当家为王；母老虎馍馍的额中有一对飞鸟表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎表示祝愿新人早生贵子。
其6： (十二生肖 http:///shengxiao/)
白族视虎为祖认为自己是“虎儿虎女”。白族人家里要挂虎图修房造屋、婚嫁等家庭的重要事件也都要选择虎日以为吉祥。白族猎人不打虎如偶被老虎咬死也看作“成仙”。
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