有关羊的成语文化集萃
汉语语言丰富多彩有关羊的成语也有不少一些成语背后还有一段不乏幽默感的故事。
▲羊踏菜园
此成语出自三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹忽食羊肉梦五藏神曰：‘羊踏破菜园!’这只是一段趣事并无深刻寓意。后人即以此比喻惯吃蔬菜者偶食荤腥美食。用于自我调侃较为妥贴;若用比喻他人则不无讥讽的戏谑了。
▲羊头狗肉
这一般多作“挂羊头卖狗肉”讲比喻表里不一明一套暗一套。这句成语原与羊、狗无关而与牛、马有染此成语出自《晏子春秋?内篇杂下》。齐灵公喜让宮中人女扮男装却极力禁止国人照此办事但毫无效果。晏子对齐灵公说：“君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服则外莫敢为也。”灵公听从了这个建议女扮男装被彻底禁止。“羊头狗肉”一语的直接来源是佛教禅宗的典籍《续传灯录》卷三十一是昙华(公元1103—1163年)禅师的一段话：
虎丘(昙华之师)忌日拈香曰：“平生没兴撞着这无意智老的和尚做尽伎俩凑泊不得。从此卸却干戈随分着良吃饭。二十年来坐曲录床(禅椅)悬羊头卖狗肉知它有甚凭据!虽然一年一度烧香日千古令人恨转深。”
从“牛首马肉”到“羊头狗肉”如何转换今天已不得而知。
▲亡羊补牢
这也是今天使用频率较高的一句成语此成语出自《战国策?楚策四》：“见兔而顾犬未为晚也;亡羊而补牢未为迟也。”大意是看到兔子再示意猎犬不算晚;羊跑掉后再去修补羊圈也不为迟。比喻发生错误后若及时加以补救还来得及避免更大损失。▲羊质虎皮比喻外强内弱虚有其表。此成语出自汉扬雄《法言?吾子》：“羊质虎皮见草而悦见豺而战忘其皮之虎也。”
▲羊狠狼贪
比喻狠毒贪娶。此成语出自《史记?项羽本纪》原来楚上将军宋义警告屡欲进击秦军的项羽的话：“猛如虎狠如羊贪如狼强不使者皆斩之。”而项羽并未屈服借机杀死宋义父子率三军破釜沉舟一举打败秦军确立了个人的军中地位。
▲歧路亡丰
此成语出自《列子?说符》：“杨子之邻人亡羊既率其党又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰：‘多歧路。’既反问：‘获羊乎?’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之?’曰：‘歧路之中又有歧焉吾不知所之所以
反也。’…….G都子曰：‘大道以多歧亡羊学者以多方丧生。’”后人就用“歧路亡羊”这句成语比喻因情况复杂多变而走入迷途难觅出路。
有关羊的成语还有一些不常用的如“羝羊触瀋”比喻进退两难取意公羊的角钩在了篱笆之上。此成语出自《易经?大壮》：“羝羊触瀋嬴其角。”嬴卡住的意思。又如“告朔饩羊”是比喻形同虚设的意思此成语出自《论语?八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊子曰：‘赐也尔爱其羊我受其礼。’”周制天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯称“告朔”。诸侯则于每月的朔日(农历初一)行告庙听政之礼并以羊为祭品。但这一制度自鲁文公时已不行而有司仍供饩羊所以子贡(端木赐)欲去掉它而孔子却要保持这一虚有的礼制于是就有了“告朔饩羊”这个成语。
此外如“羊落虎口”、“羊肠鸟道”、“如狼牧羊”等成语虽也各有出处但意义一望可知。至于“羊毛出在羊身上”、“羊群里的骆驼”等俗语今天仍活跃于人们生活中这或许是羊生肖的一种荣耀吧。
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